Quotes from Jim Morrison
Jim Morrison
Actually I don't remember being born, it must have happened during one of my black outs.
Jim Morrison
Blake said that the body was the soul's prison unless the five senses are fully developed and open. He considered the senses the 'windows of the soul.' When sex involves all the senses intensely, it can be like a mystical experence.
Jim Morrison
Death makes angels of us all and gives us wings where we had shoulders smooth as ravens claws.
Jim Morrison
Drugs are a bet with your mind.
Jim Morrison
Each generation wants new symbols, new people, new names. They want to divorce themselves from their predecessors.
Jim Morrison
Expose yourself to your deepest fear; after that, fear has no power, and the fear of freedom shrinks and vanishes. You are free.
Jim Morrison
Film spectators are quiet vampires.
Jim Morrison
Friends can help each other. A true friend is someone who lets you have total freedom to be yourself-and especially to feel. Or, not feel. Whatever you happen to be feeling at the moment is fine with them. That's what real love amounts to-letting a person be what he really is.
Jim Morrison
Hatred is a very underestimated emotion.
Jim Morrison
I am interested in anything about revolt, disorder, chaos-especially activity that seems to have no meaning. It seems to me to be the road toward freedom... Rather than starting inside, I start outside and reach the mental through the physical.
Jim Morrison
I believe in a long, prolonged derangement of the senses to attain the unknown. Our pale reasoning hides the infinite from us.
Jim Morrison
I believe in a long, prolonged, derangement of the senses in order to obtain the unknown.
Jim Morrison
I like any reaction I can get with my music. Just anything to get people to think. I mean if you can get a whole room full of drunk, stoned people to actually wake up and think, you're doing something.
Jim Morrison
I like people who shake other people up and make them feel uncomfortable.
Jim Morrison
I see myself as an intelligent, sensitive human, with the soul of a clown which forces me to blow it at the most important moments.
Jim Morrison
I think in art, but especially in films, people are trying to confirm their own existences.
Jim Morrison
I think of myself as an intelligent, sensitive human being with the soul of a clown which always forces me to blow it at the most important moments.
Jim Morrison
I think the highest and lowest points are the important ones. Anything else is just...in between. I want the freedom to try everything.
Jim Morrison
I'm interested in anything about revolt, disorder, chaos, especially activity that appears to have no meaning. It seems to me to be the road toward freedom.
Jim Morrison
If my poetry aims to achieve anything, it's to deliver people from the limited ways in which they see and feel.
Jim Morrison
It's like gambling somehow. You go out for a night of drinking and you don't know where your going to end up the next day. It could work out good or it could be disastrous. It's like the throw of the dice.
Jim Morrison
Listen, real poetry doesn't say anything; it just ticks off the possibilities. Opens all doors. You can walk through anyone that suits you.
Jim Morrison
Love cannot save you from your own fate.
Jim Morrison
Music inflames temperament.
Jim Morrison
People fear death even more than pain. It's strange that they fear death. Life hurts a lot more than death. At the point of death, the pain is over. Yeah, I guess it is a friend.
Jim Morrison
Sex is full of lies. The body tries to tell the truth. But, it's usually too battered with rules to be heard, and bound with pretenses so it can hardly move. We cripple ourselves with lies.
Jim Morrison
Some of the worst mistakes of my life have been haircuts.
Jim Morrison
The appeal of cinema lies in the fear of death.
Jim Morrison
The most important kind of freedom is to be what you really are. You trade in your reality for a role. You give up your ability to feel, and in exchange, put on a mask.
Jim Morrison
The most loving parents and relatives commit murder with smiles on their faces. They force us to destroy the person we really are: a subtle kind of murder.
Jim Morrison
The time to hesitate is through.
Jim Morrison
There are things known and there are things unknown, and in between are the doors.
Jim Morrison
There are things known and things unknown and in between are the doors.
Jim Morrison
This is the strangest life I've ever known.
Jim Morrison
Violence isn't always evil. What's evil is the infatuation with violence.
Jim Morrison
We fear violence less than our own feelings. Personal, private, solitary pain is more terrifying than what anyone else can inflict.
Jim Morrison
When you make your peace with authority, you become authority.
Jim Morrison
Where's your will to be weird?a
Jim Morrison
Whoever controls the media, controls the mind.
Jim Morrison
LAHIRNYA NAMA PESPARANI
Banyak orang yang kurang mengerti apa, mengapa dan bagaimana Pesparani itu sebenarnya. Ada yang mengira bahwa itu hanya untuk mencari popularitas bagi kelompok atau orang tertentu, ada yang berpendapat bahwa itu hanya semata-mata pertandingan bernyanyi-nyanyian Gerejani dan merebut piala kejuaraan. Adapula yang lebih sinis lagi menganggap Pesparani ini sebagai Pesta pemborosan yang telah mencerminkan tingkat kehidupan sebagaian terbesar masyarakat yang masih dalam kemiskinan, kebodohan dan keterbelakangan.
Namun melalui penyelenggaraan Pesparani Tingkat Nasional I yang telah terlaksana tanggal 16 sampai dengan 20 Juni 1983 dengan maksud hendak memberikan pemahaman dan pengertian Pesparani, dilihat beberapa hal. Pengertian Pesparani itu sendiri tentu lebih luas dan dalam dari uraian singkat tersebut. Namun demikian, adanya penjelasan setahap demi setahap, akan dapatlah kita peroleh pengertian yang lengkap atasnya.
Gagasan untuk melahirkan Pesta Paduan Suara Gerejani (PESPARANI) timbul sejak Negara kita memasuki masa Pembangunan Nasional. Pikiran-pikiran yang mendorong melahirkan gagasan tersebut pada mulanya adalah semangat dan cita-cita persatuan di kalangan umat Kristen, setelah bangsa kita terhindar dari malapetaka akibat ulah PKI dengan G.30.S-nya, serta adanya gangguan-gangguan terhadap Gereja di beberapa daerah/tempat sekitar tahun 1967, sehingga situasi kehidupan dan kerukunan hidup beragama kurang menggembirakan.
Memasuki alam Pembangunan Nasional tahun 1969, semua pemimpin yang merasa bertanggung jawab di bidang pembangunan berusaha menangani bidang tugasnya masing-masing. Di bidang Agama, Menteri Agama RI berusaha menggali dan meletakkan dasar-dasar kebijaksanaan pembangunan di bidang Agama. Menteri Agama Dr. Mukti Ali, memperkenalkan beberapa gagasan antara lain :
- Bagaimana cara melembagakan idea;
- Mencapai kehidupan agama yang semarak;
- Dialog untuk kerukunan bagi semua agama dan cendekiawan, berazaskan prinsip (setuju dalam perbedaan)
Memperhatikan situasi kehidupan beragama seperti di atas dan pentingnya gagasan dan kebijaksanaan Menteri Agama tersebut, maka pada tahun 1973 Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat (Kristen) Protestan mengangkat kegiatan Koor Gerejani yang sifatnya intern dan lokal itu ke permukaan yang lebih tinggi dengan penyeragaman nama menjadi : Pesta Paduan Suara Gerejani (PESPARANI), sebagai usaha peningkatan hidup beragama melalui kesenian yang bernafaskan keagamaan Kristen.
Di lihat dari riwayatnya, pesta yang bersifat Gerejani pada umumnya tidak lepas dari koor-koor nyanyian gereja yang di kumandangkan oleh berbagai kelompok seperti kaum Ibu, Muda-mudi dan Remaja dan sebagainya. Kadang-kadang kelompok-kelompok koor tersebut di undang dari berbagai gereja lainnya, gereja tetangga. Di beberapa kota seperti Ibukota Jakarta Raya, Koor Gerejani tersebut telah dijadikan sebagai kegiatan bersama di luar gereja, yang di berikan nama "Festival Koor DKI Jakarta" yang penyelenggaraannya diadakan tiap tahun pada waktu sekitar Paskah dan HUT DKI Jaya yaitu bulan Mei atau Juni.
Oleh karena itu tidak heran, apabila Festival Koor tersebut mendapat bantuan dari Pemerintah Daerah, Kanwil Departemen Agama serta Para seniman Paduan Suara. Sebagai festival yang lebih dekat pada pengertian pertandingan, biasanya panitia menyediakan Piala kejuaraan seperti Piala Bergilir, Piala Juara I, II, II dan sebagainya. Karena itu tidak heran apabila masing-masing koor berusaha untuk memenangkan piala kejuaraan itu dengan berbagai usaha dan cara, bahkan kadang-kadang bisa timbul protes, kritik, keluhan terhadap keputusan juri, karena tidak mendapat sesuatu hasil dari pertandingan tersebut. Namun demikian dapat pula dirasakan manfaat dari pada festival tersebut. Sebagai pergaulan antara anggota Gereja. Bahkan lebih dari pada itu, karena peserta festival koor gereja tersebut di utus dengan resmi oleh gereja/jemaat, maka kegiatan tersebut tidak salah apabila dikatakan juga sebagai tali persaudaraan antara jemaat.
Pergaulan dan tali persaudaraan tersebut sangat besar manfaatnya dalam membuka sifat tertutup beberapa gereja/jemaat terhadap dan denominasi lainnya, sehingga memungkinkan terjadinya dialog ke arah tercapainya kerukunan intern yang aktif di kalangan umat Kristen/Protestan. Selain itu, karena festival koor tersebut diselenggarakan dalam rangka HUT DKI, maka kegiatan ini dapat pula mendekatkan hubungan serta kerjasama kearah terciptanya kerukunan antara umat Kristen dan Pemerintah dan tidak jarang pula menjalin hubungan kerjasama dan kerukunan dengan umat beragama lainnya.
Lahirnya nama PESPARANI, Pesta Paduan Suara Gerejani 1983, adalah sebagai kelanjutan dan penghargaan terhadap festival koor gerejani yang telah diketahui manfaatnya itu, dengan mengangkatnya ke permukaan yang lebih tinggi, sehingga menjadi salah satu kegiatan peningkatan hidup beragama melalui kesenian yang bernafaskan keagamaan Kristen. Sebagai kesenian, ia merupakan bagian dan pendukung budaya bangsa yang beraneka ragam itu, dan sebagai "yang bernafaskan keagamaan", kegiatan inipun mendorong kesadaran kearah pentingnya memuji Tuhan dengan segala cara seperti menyanyi, memetik kecapi, menabuh rebana dan lain-lain.
Sebagai Pesta Paduan Suara Gerejani (PESPARANI) lebih bersifat Pesta Rohani dari pada suatu festival yang lebih bersifat pertandingan dan mengejar piala. Sebagai pesta rohani, kegiatan ini lebih mengutamakan segi keagamaan yang di landasi oleh hukum "Kasih" yang dalam penerapannya lebih mendahulukan persatuan, kesaksian dan pembangunan. Kalaupun dalam penyelenggaraan di adakan suatu penilaian juri atas penampilan kontingen daerah, hal itu adalah semata-mata menyangkut segi seni dan lahiriah, sikap dan kesungguhan, sedangkan nilai kerohanian adalah di luar jangkauan Juri.
Sejak di perkenalkannya PESPARANI ini sebagai salah satu kegiatan kesenian yang bernafaskan keagamaan, ternyata mendapat sambutan yang positif di berbagai daerah seperti Nusa Tenggara Timur, Kalimantan Tengah, DKI Jakarta, Sumatera Utara, Sulawesi, Jawa Timur dan lain-lain. Sambutan bukan hanya dari umat Kristen, tetapi juga Gereja dan Pemerintah Daerah. Kegiatan ini menjadikan kegiatan bersama yang saling membantu dengan penuh rasa saling hormat menghormati, sesuai dengan sifat bangsa Indonesia yang sosialis religius.
Perubahan Pesparani menjadi Pesparawi di sesuaikan dengan perubahan pemakaian istilah Bahasa Indonesia yang benar, sehingga Pesta Paduan Suara Gerejani (PESPARANI) di rubah menjadi Pesta Paduan Suara Gerejawi (PESPARAWI). Pesta Paduan Suara Gerejawi (PESPARAWI) mulai di pakai pada PESPARAWI Nasional III di Semarang-Jawa Tengah.
Kisah dibalik lagu "SENTUH HATIKU" - Maria Shandy
Mungkin banyak yang dengar lagu sentuh hatiku, yang dinyanyikan oleh Maria Shandy dan Jason. Akan tetapi dibalik lagu itu ternyata ada sebuah kisah yang luar biasa.
Pencipta lagu ini adalah seorang anak Tuhan,
Kisah didalam lagu itu adalah milik teman sekolahnya.
Temannya itu diperkosa oleh ayahnya sendiri dan menjadi gila, sehingga harus dipasung(dirantai) dirumahnya.
Ia suka datang dan mendoakan anak itu sambil sesekali menulis lirik lagu..
waktu pun berlalu…
Diapun pindah kota dan mulai sibuk dengan kegiatannya sendiri. Suatu ketika anak perempuan itu menelpon dia. Tentu saja kaget bukan main, krn anak itu kan gila. dipasung pula? kok skrg bisa lepas? telp pula?
Akhirnya anak perempuan itu cerita, suatu hari entah karena karat atau bagaimana rantainya lepas. Satu hal yang langsung dia ingat, dia mau bunuh bapaknya!
Tetapi saat dia bangun, ia melihat Tuhan Yesus dengan jubah putihnya, berkata :
“Kamu harus maafin papa kamu.”
Tetapi anak itu ga bisa dan dia terus menangis, memukul, dan berteriak.. Sampai akhirnya Tuhan memeluk dia dan berkata : “Aku mengasihimu”
Walaupun bergumul akhirnya anak itupun memaafkan papanya, mereka sekeluarga menangis dan boleh kembali hidup normal.
Dari situ lah lagu sentuh hatiku ditulis,
Betapa kumencintai
segala yang t’lah terjadi
tak pernah sendiri jalani hidup ini
selalu menyertaiBetapa kumenyadari
di dalam hidupku ini
kau slalu memberi rancangan terbaik
oleh karena kasihReff :
Bapa, sentuh hatiku
ubah hidupku menjadi yang baru
bagai emas yang murni
Kau membentuk bejana hatikuBapa, ajarku mengerti
sebuah kasih yang selalu memberi
bagai air mengalir
yang tiada pernah berhenti.
Kisah diatas sungguh2 terjadi, semoga bisa menginspirasi kita agar bisa merasakan kasih Tuhan yang luar biasa.. ^^
Paduan Suara Malaikat
MENJADI PELATIH PADUAN SUARA GEREJA
SIAPAKAH PELATIH PADUAN SUARA GEREJA ?
Pelatih Paduan Suara/Koor adalah seseorang yang ditunjuk untuk memberikan latihan kepada paduan suara (gereja) dalam hal teknik vokal, interpretasi lagu, aba-aba, sekaligus membina paduan suara yang dilatihnya.
Idealnya pelatih adalah dirigen paduan suara tersebut. Namun kenyataannya, karena keterbatasan sumberdaya paduan suara, fungsi dirigen sekaligus sebagai pelatih dipisahkan. Maka, akan terdapat :
• Dirigen sekaligus Pelatih,
• Pelatih merangkap Dirigen, dan
• Pelatih bukan Dirigen.
Ketiga tipe pelatih tersebut memiliki konsekuensi-konsekuensi kelebihan dan kelemahan masing-masing.
DIRIGEN SEKALIGUS PELATIH
Dirigen sekaligus pelatih adalah seseorang yang berasal dari paduan suara tersebut. Ia adalah seseorang yang dianggap pantas melatih sekaligus memimpin paduan suara tersebut. Ia dianggap pantas memimpin karena dianggap ‘lebih’ daripada anggota yang lain dalam hal teknik vokal, bisa memberikan aba-aba dan memiliki jiwa kepemimpinan.
Kelebihan :
• Dengan terus menerus berada di paduansuaranya, ia mengerti dinamika organisasi paduan suara tersebut.
• Ia adalah warga ‘asli’ paduan suara di lingkungan/wilayah/paroki tersebut sehingga ia dapat bertugas setiap saat dibutuhkan.
Kelemahan :
• Apabila tidak mau terus belajar dan mengembangkan diri, kualitas paduan suara yang dipimpinnya akan ‘segitu-segitu saja’ atau stagnan.
• Apabila tidak ada kader dirigen, maka hidup paduan suara itu akan tergantung sepenuhnya dari dirigen sekaligus pelatih tersebut.
Usulan :
• Dirigen sekaligus pelatih tersebut senantiasa belajar dan meningkatkan ketrampilannya.
• Bentuk tim dirigen yang bisa bertugas bergantian agar ada regenerasi.
PELATIH MERANGKAP DIRIGEN
Pelatih merangkap Dirigen adalah seseorang yang bukan berasal dari paduan suara yang dilatih. Ia bisa berasal dari paroki yang sama atau dari paroki yang berbeda.
Ia diminta melatih sekaligus merangkap menjadi dirigen karena paduan suara tersebut tidak atau belum memiliki pelatih sekaligus dirigen yang dianggap pantas.
Kelebihan :
• Secara praktis dan dalam jangka pendek, paduan suara tersebut dipimpin pelatih sekaligus dirigen yang handal.
Kelemahan :
• Karena bukan berasal dari paduan suara yang dipimpinnya, belum tentu ia mengerti dinamika organisasi paduan suara tersebut.
• Apabila tidak ada kader dirigen, maka hidup paduan suara itu akan tergantung sepenuhnya dari dirigennya.
• Apabila ia juga melatih dan menjadi dirigen di tempat/paroki lain, bisa terjadi jadwal tugasnya bersamaan dan ada yang dikorbankan.
Usulan :
• Paduan Suara membentuk kader dirigen yang dilatih dan diberi kesempatan bertugas.
• Dalam jangka panjang paduan suara tersebut memiliki dirigen sekaligus pelatih yang handal.
PELATIH BUKAN DIRIGEN
Pelatih bukan Dirigen adalah seseorang yang bukan berasal dari paduan suara yang dilatih. Ia bisa berasal dari paroki yang sama atau dari paroki yang berbeda.
Ia diminta melatih karena dirigen paduan suara tersebut merasa perlu didampingi seorang pelatih paduan suara yang dianggap lebih handal.
Kelebihan :
• Pelatih dapat mentransfer pengetahuan dan ketrampilannya kepada dirigen sehingga ada kaderisasi.
• Pelatih dapat berbagi tugas dengan dirigen dalam hal urusan-urusan teknis dan dinamika organisasi.
• Jadwal pelayanan tidak terganggu oleh ketidakhadiran pelatih, karena yang bertugas adalah dirigen.
Kelemahan :
• Perlu dihindari dirigen hanya sebagai ‘boneka’ dari pelatih.
• Karena bukan berasal dari paduan suara yang dipimpinnya, belum tentu pelatih mengerti dinamika organisasi paduan suara tersebut.
Usulan :
• Pelatih hanya menjadi fasilitator teknik vokal dan sahabat diskusi dirigen. Pilihan lagu dan interpretasinya dikerjakan bersama-sama.
• Secepatnya dirigen mandiri dan tidak bergantung terus dengan pelatih.
• Bentuk tim dirigen agar ada kaderisasi.
BAGAIMANA MENJADI PELATIH PADUAN SUARA GEREJA YANG HANDAL ?
Seorang Pelatih Paduan Suara Gereja setidaknya harus memiliki 4 aspek penting:
1. PENGETAHUAN
2. KETRAMPILAN TEKNIS
3. SIKAP
4. PERASAAN MUSIK
PENGETAHUAN :
Pelatih Paduan Suara harus memiliki pengetahuan tentang Musik dan Liturgi. Pengetahuan Musik (setidaknya tingkat dasar-menengah) antara lain : Sejarah Musik, Teori Musik, Teori dan Teknik Vokal, Teknik Aba-aba.
Pelatih Paduan Suara Gereja juga wajib mengetahui tentang liturg. Misalnya lagu apa yang boleh dan tidak boleh dinyanyikan dalam liturgi ekaristi kudus.
Pelatih paduan suara juga dituntut untuk mengetahui apakah lagu yang akan dinyanyikan beres (struktur, syair, aransemen)
Pelatih Paduan suara juga wajib memiliki pengetahuan teori dan teknik memimpin dan mengelola paduan suara
KETRAMPILAN TEKNIS
Pelatih Paduan Suara Gereja wajib memiliki ketrampilan melatih teknik vokal, dan aba-aba.
Ia dapat memberikan contoh vokal yang baik dan benar kepada para anggota paduan suara yang dilatih. Juga, ia dapat memberikan aba-aba yang benar saat melatih.
SIKAP
Seorang Pelatih paduan suara adalah pelayan dari paduan suara yang dilatihnya. Maka, ia harus bersikap rendah hati, meskipun dianggap memiliki kemampuan lebih dibanding yang dilatih. Ia harus ramah dan mau membantu anggota paduan suara yang dilatihnya.
Pelatih harus disiplin, dan berusaha datang latihan tepat waktu, serta segera memberi kabar apabila terlambat datang atau karena sesuatu hal ia tidak bisa hadir.
Singkatnya, ia harus memberi contoh paduan suara yang dilatihnya.
PERASAAN MUSIK
Karena musik tidak hanya terdiri dari aspek teknis semata, seorang pelatih paduan suara wajib memiliki kepekaan rasa seni musik yang tinggi. Dengan kata lain, ia wajib memiliki musikalitas yang memadahi.
Bagaimanakah pelatih paduan suara Anda ????